www.tebe-trazim.com

grijeh je ne iskoristiti priliku

kažu da u svakoj šali ima pola istine...

možda nije primjereno ovo što ću sad napisati, ali jako često primjećujem izvjesnu dozu tzv. duhovne oholosti kod parova koji na sva zvona stavljaju svoje hodanje u čistoći.
i istovremeno se pitam čemu to razglašavanje. hodaj u čistoći i šuti. ionako bi se to za jednog vjernika trebalo podrazumijevati.
da me se krivo ne shvati, naravno da podržavam hodanje u čistoći.

možda nije primjereno ovo što ću sad napisati, ali jako često primjećujem izvjesnu dozu tzv. duhovne oholosti kod parova koji na sva zvona stavljaju svoje hodanje u čistoći.
i istovremeno se pitam čemu to razglašavanje. hodaj u čistoći i šuti. ionako bi se to za jednog vjernika trebalo podrazumijevati.
da me se krivo ne shvati, naravno da podržavam hodanje u čistoći.

pozvani su svjedočiti? da žive u čistoći? ne znam, ne vidim tu neke velike žrtve.
nerijetko se pri tom drže kao da su u najmanju ruku osvojili Mt. Everest i otkrili lijek za rak (i to istovremeno)

pozvani su svjedočiti? da žive u čistoći? ne znam, ne vidim tu neke velike žrtve.
nerijetko se pri tom drže kao da su u najmanju ruku osvojili Mt. Everest i otkrili lijek za rak (i to istovremeno)
isto tako, često sam znala čuti savjet svećenika za mlade parove da se vjenčaju da ne bi bludno zgriješili. ono, vjenčajte se bilo kako, a poslije ćete raditi svadbu za roditelje i prijatelje, bitno je da niste u grijehu. eto, niti to nije loše

vjernici bi ionako trebali živjeti u čistoći, to se podrazumijeva. isto onoliko koliko se podrazumijeva da ne krademo ni ne ubijamo. da onda svjedočimo i kako ne krademo i ne ubijamo?

Nije ovo nikakvo stavljanje žene koja samostalno vrši svoje zvanje na tapet, jer glavno pitanje nije hoće li žena naći milost u očima muškarca, budući da dostojanstvo žene uopće ne ovisi o tome kako je drugi gledaju i kakva joj prava daju. Temeljno je u svemu tome naime pitanje, kako ga lijepo definira već spomenuti biskup, sljedeće - „može li žena zadovoljiti temeljne prirođene instinkte ženske naravi, može li primjereno i potpuno izraziti svoja bogomdana specifično ženska svojstva: odanost, požrtvovnost i ljubav?“

A ta svojstva nisu nužno vezana niti za obitelj niti za samostan, ona su vezana za ženu kao takvu, za ono što ona jest i što čini u svom životu, te – ako to što ona jest i što čini, nije na tragu toga da se ona u tim svojim svojstvima ostvari, onda imamo problem, jer – ako nemamo ostvarene žene, tek tad nemamo niti ostvarena muškarca – a onda svijet sigurno ide u pogrešnom smjeru.

Bez okrivljavanja Eve u odnosu na Adama, ono što nam poručuje slika iz rajskog vrta živa je istina, i to na način da je propast čovjeka došla u onom trenutku kad žena više nije htjela biti žena… Onog naime trenutka kad žena odbija biti žena, kad odbija biti uistinu ono za što je stvorena, tad i muškarac gubi svoj smisao, on gubi orijentir… A iz ovog slijedi da u slici iz edenskog vrta naglasak ne smije biti na tome kolika je krivnja žene, već kolika je njena važnost – važnost koja za sobom povlači odgovornost za budućnost čovjeka i čovječanstva…

... ... ...