www.tebe-trazim.com

Vidjet ćeš da to ipak nije tako. Ne samo oko ovog grijeha nego bilo kojeg drugog. Treba stvoriti iskrenu i čvrstu odluku i truditi se oko izbjegavanja grijeha ali bez Božje milosti sve je džabe.

Ok ali sto onda sa pripadnicima drugih religija koji takodjer zive u celibatu?? Ako je nasa religija jedina istinita, uz ciju milost hindusi i muslimani zive u cistoci??

Dobro pitanje , mene bi isto zanimao odgovor na ovo pošto celibat nije striktno kršćanska vrijednost. Sumnjam da ću dobiti nekakav suvisao odgovor, ili ti.



Evo jednog clipa gdje budistički monah objašnjava celibat iz svoje perspektive:

Probat cu malo detaljnije obrazlozit svoj stav.

Sve sto govorim, govorim iz vlastitog iskustva. Kada sam bio u teskom bludu, a trajalo je sve skupa vise od decenije, molio sam se Bogu da me izbavi iz toga i izbavio me. Medjutim, to izbavljenje nije bilo tako kako ga vi predstavljate. Nisam ja dobio snagu da se tome oduprem na nacin da se moram svaki dan i dalje molit Bogu za to, nego su mi se otvorile oci i vidio sam zasto je blud teski grijeh i kakva je vatra u pozadini toga. Od tada sam prosao ne bas lak put ka ozdravljenju i trebalo mi je godinu dana da se naviknem na cistocu i da svoje tijelo obuzdam.

Meni nema smisla da i ja i dalje molim Boga za to da ostanem u cistoci jer to danas ovisi prvenstveno o meni. Bogu zahvaljujem i molim ga da bude uz mene u svakom trenu ali ne za to nego za nove izazove koji cijelog zivota valjda dolaze.

Ivane. previse se oko toga ljudi zamaraju i pogresno shvacaju. Jasno da se bluda treba rijesit ali prvenstveno radi sebe samog, a ne radi Boga. Bogu ne treba zrtva jer ako mu treba, onda smo jos u starom zavjetu.

Pitaj dervise zasto su u celibatu i odgovorit ce ti isto kao i neki krscanski monah. Iste razloge ce navest.

Zivot u cistoci donosi covjeku mir i spokoj, a zivot u bludu donosi nemir, otvara ga ka demonskom utjecaju i uvlaci u druge grijehe. Zato se bluda treba rijesit i zato je blud - vatra. Meni je stoga logicno da svaki covjek koji to shvaca, automatski odbaci bludnost.

Nigdje nisam napisao da to smatram silovanjem.
O tome sam napisao da je teska rijec mislim,nisam se
slozio.Nemam razlog da se slozim a posto ne znam
tko je to rekao niti zasto i s kojim cinjenicama ni opovrgnut.

Od prvog posta ovdje sam htjeo napisati nesto sto
bih mozda nekome koristilo.
To pitanje i odgovor sam iskoristio da kazem ako se
netko bori protiv toga da nije ista tezina grjeha ako ne.
Ako nije potpuna slobodna volja,pa onda ni potpuni
pristanak laksi je grijeh pa se ne mora ni gristi toliko.

To ne znaci,niti zelim reci da moze grjesit.
Neki padaju vjerovatno skoro svaki dan,a ne mogu
se stalno ispovjedati.A bilo bi dobro sto cesce na misu i pricest.
Zato mozda popricati sa svecenikom da odluci jeli uvjek teski grijeh ili
se pod nekim uvjetima moze pricestiti.
Mozda netko vec zna?

Žrtva Bogu duh je raskajan.



Ajd da ovo napišem, kad sam bio kod don Stepana rekao mi je da sam u mladosti gledao neki pornić do 2, 3 ujutro i takav se drugi dan pričestio i da je to bila svetogrdna pričest, istina je se tog ne sjećam, al ako on ima dar čitanja duše ko što kažu valjda nije to bezveze bubnuo.

Dakle, po onome šta piše u Katekizmu i šta Isus kaže o bludnosti rekao bi da poslije masturbacije bez ispovijedi nikako ne bi trebao na pričest. E sad u katekizmu istina piše da će se uzeti u obzir stanje čovjeka, dob, neke smetnje, itd, itd.
Istina nije isto tek uć u pubertet kad ti hormoni rade sve u 16 ili bit u nekim zrelijim godinama, al opet ja se u takvom stanju rađe ne bi pričešćivao bez sv. Ispovijedi. Siguran sam da bi se našlo svećenika koji bi rekao ma nije to tako strašno, al takvog rađe ne bi slušao, mada nisam takovg susreo.

To je to od mene, stojte dobro ljudi, over and out!

Isus je umro za cjeli svjet ne samo za nas.Bog je jedan.
Mi imamo puninu istine oni ne.Bog stiti sve ljude i vidi u srce.
Nisu svi spoznali da je Isus Bog i Spasitelj.Al to nije ova tema.

Slazem sa sa Gabrijelom da je bitno shvatiti zasti je taj
grijeh grijeh i zasto nije dobar.pa je lakse.

Onda smatram da je molitva,misa,pricest,Bozja milost potrebna.
Sam si napisao da si 10 god molio,netko je se tek obratio
pa hoce prestati on nema toliku ili skoro nista molitve za to.

Istio mislim da se protiv tjela ne treba boriti,treba ga shvatiti jer
smo mi tjelo,duh,dusa jedno bice i cjelo zarazeno istocnim grjehom.
Treba se boriti protiv pozude ociju,tj svojih misli najvise.
Uzbudjenje dolazi iz misli preko podrazaja iz okoline,ovdje oci ili
samo iz misli,treba kontrolirati misli koliko se moze.
Tesko da ce se tjelo samo uzbuditi,rekao bih da cjelo bice
pada u pozutu preko misli,ako se i javi pozuda cim se nesto
pogleda ako se makne pogled i skrenu misli prestati ce.

Naravno da imaju i prisilne misli,sveci su drasticne mjere
poduzimali da ne zgrjese.
Ovdje ne govorim o pubertetu,jer ne znam.

Ali odrastao bi covjek uz milost i trud mogao sebe kontrolirati.
Samo je pitanje u kojoj mjeri.
Bog zato pusta kusnje ali daje i milost.Tako nas valda jaca.

To svakodnevno "padanje" nije uopce padanje jer je taj koji tako radi vec na dnu u tom smislu. On je ovisan o tome. Tesko je rec sta tu pomaze covjeku. Dal je prvo ispovjed pa molitva ili prvo molitva pa ispovijed. U mom je bilo prvo molitva pa ispovjed.
Jasno da se treba ispovjedat svaki put kad se bludno zgrijesi jer je to uvijek teski grijeh.

Kartuzijanac koji je postavio ovu temu je trubio da se obratio, da sve shvaca...itd itsl.... ali je uporno manicno ocekivao da mu neka nagrada padne s neba zato jer je on uspio da se ne samozadovoljava nekoliko dana. Na kraju je totalno krahnuo, tu je neke ljude izvrijedjao... nema ga vise uglavnom.

Htjedoh rec da je to obracenje kod ljudi dosta upitno. Nije se covjek obratio kada odluci pocet ic u crkvu i kad nauci neku osnovnu teoriju..... Covjek se obrati onda kada shvati u kakvom je grijehu bio, kad se zgadi nad samim sobom i kad se istinski pokaje za to sto je uradio. Ako to nije bilo, dzabe mu sve drugo.