www.tebe-trazim.com

Imam stav nakon procitanih njegovih clanaka i novinskih razgovora te odslusanih predavanja (knjige nisam citao), te Verlindeovih, Manjackalovih i Maharajovih. Vise od vecine katolika koji se za te pricice hvataju, a rekao bih i sa puno boljim zaledjem i razumijevanjem teme.

Svi mi imamo neki stav, samo sto za njega iznosim konkretne argumenta, a ovdje s druge strane dobijam samo vrijednosne sudove i adhominem napade, jos niti jedno uspjesno osporavanje iznesenih tvrdnji.

Meni nije jasno kako se neka osoba koja se izjašnjava kao čovjek bez vjere toliko trudi da nas zatucane vjernike uvjeri da nismo u pravu... kaj se mene tiče sai baba ili netko drugi? Možda onaj Indijac kaj je umro, a njegovi ga sljedbenici drže u hladnjaku i tvrde da je u zimskom snu? Možda oni imaju neki forum, pa hajde tamo i njih masiraj.. da si zgodna cura izjavio bih da sam homić, pa ti dopustio da me pokušaš lječiti, ali ovako... eto, ja vjerujem da je joga dobra za istezanje prije mise... znači, ne vjeruješ u ništa, ali si toliko human da i nas spašavaš od nas samih....

Nije poanta u fernosti jer nisam to niti skrivao (registrirao se imenom, stavio modovima vidljiv mail sa te adrese i napisao na pocetku rasprave cime se bavim).

Poanta je da je to postupak koji nije dozvoljen na vecini foruma. I ovdje je eksplicitno u pravilima nevedeno da je zabranjeno iznositi privatne podatke o drugim forumasima. Anonimnost je na ovakvim mjestima u pravilu zasticena i taj tvoj postupak, a koji ulazi u cijelu ovu adhominem pricu bez argumenata, je problematican, ne sami podaci koji nisu neka tajna.


Ponavljanje neistine ju ne cini istinitom. Jasno sam davno prije nego si "provalio" napisao cime se bavim. Mozda nisi procitao, ali sam to rekao i u odgovoru na to tvoje "provaljivanje", a to sigurno jesi procitao pa je ovo ponavljanje netocne teze cisto politikansko izvrdavanje.


A ja sam ti odgovorio da mi je joga vise interes nego posao i da sam jos uvijek debelo u minusu te da vrlo cesto radim besplatno itd.

Vec sam ti predlozio okladu u slucaju da nadjes jednu jedinu osobu koju sam dovukao sa foruma te joj ista naplatio, odnosno koristenje virtuale u poslovne svrhe.

Sad dodajem na to jos bolju. Slobodan si doc i procesljat svo knjigovodstvo, vidjet kako se radi, a i koji su nasi troskovi. Ako ustanovis da od toga zaradjujemo (tj da smo u plusu) obecajem ti istu stvar - da cu se zauvijek pustiti joge i pocet redovno odlaziti u crkvu. Ali ako se pokaze da nisi u pravu ti prelazis na Islam.

Oces ovaj puta prihvatiti?



Zasto vi trosite na pisanja po forumima? Zaradjujete od toga?


A ja kazem da klinci ne bi ovdje raspravljali da im nije bitno. Bitno im je, samo nemaju argumenata i ne mogu obraniti svoje misljenje pa placu mami

Vrlo ce mi biti drago ako Blazevic dodje ovdje raspravljati. Javno necu (napisah i zasto, a nije mi niti privlacno). Osobno sa njime ne vidim svrhe, buduci ima daleko strucnijih (i po mojoj procjeni i po znanstvenom opusu i po znanstvenim titualama ako se na to toliko poziva) kojima bih da nesto zelim nauciti pisao.

To jest akademski mejnstrim.

Uostalom cak ti i na wikipediji pise:

The origins of Yoga have been speculated to date back to pre-vedic Indian traditions, but most likely developed around the sixth and fifth centuries BCE, in the same ascetic circles as the early sramana movements.[8][note 1] The earliest accounts of yoga-practices are in the Buddhist Nikayas.[9] Parallel developments were recorded around 400 CE in the Yoga Sutras of Patanjali,[10] which combines pre–philosophical speculations and diverse ascetic practices of the first millennium BCE with Samkhya-philosophy. Hatha yoga emerged from tantra by the turn of the first millennium.[11][12]


U stvari ono sto govorim dolazi iz akademskih indoloskih izvora. Sigurno ne dolazi iz religijskih buduci hinduisticki religijski obiljezeni autori jednako subjektivno i mitologizirajuce prikazuju stvari kao i krscanski apologoti pa onda prirodno zele i jogu (pa cak i budizam) u klasicnoj hindu asimilacijskoj taktici ugurati pod svoje. Upravo akademska, znanstvena povijest tvrdi drugacije.

Prestao je postojati u indiji, ali nije van nje. Recimo neki theravada-meditacijski ucitelji jugoistocne azije vjezbace uredno nazivaju jogijima.
Tibetanski budizam ima hatajogicku praksu koju takodjer poducava.

Razlog sto je nama najpoznatija (pa vecini i jedino poznata) joga koja dolazi iz hinduistickog zaledja je upravo zato sto se tamo ona vise sekularizirala i izdvojila iz religije. naime da bi radio takve prakse u tbetanskom budizmu moras prihvatiti cjelokupni religijski sustav i kompleksne prakse sa puno ritualistike, stovanja bozanstava, inicijacija od strane gurua isl u cemu su obicno onda hata (ne pod tim nazivom) prakse onda jedna od praksi u odredjenom broju tradicija Tibetanskog vajrayana budizma.

Ne mogu se gotovo nigdje (kazem gotovo jer jedna skupina takvog tipa ipak postoji) ucitii izolirano joga van tog religijskog konteksta.

Ali postoji i dalje i ako bas zelis mogu te uputiti gdje mozes uciti tibetansku budisticku jogu.

To je besmislen komentar jer govorimo o vremenima vedskog brahmanizma, sramana religija, tantre i raznih lokalnih kultova gdje jos nije formiran hinduizam kakvim ga danas prepoznajemo. Moderni hinduizam uz prihvacanje vedskog brahmanizma obiljezavaju reformski post-budisticki (i anti-budisticki) pokreti srednjeg vijeka koji su razvili niz strukturiranih tradicija, dali im filozofsku vjerodostojnost i prepoznatljivost, uveli mnogo ideja koje su razvili budisti itd. U biti tek tu mozemo tekstualno poceti pratiti sljedbe onog tipa kakve danas vidjamo po indijskim hramovima. Drugi moment je spomenuti homogenizirajuci neohinduski koji nastoji sve te razne sljedbe okupiti, najcesce pod plastem nekakve simplificirane neo-(advaita)vedante.

Budizam je povijesno gledano jednako izvor hinduizma kao i brahmanizam, tantra itd, ne postoji hinduizam pred-budistickog razdoblja.

A terminologija je prirodno slicna kada je jezik slican ili isti. Cak i u ranom budizmu kada se svjesno odlucuje za aktivne jezike, a ne tada vec mrtvi kodificirani religijski sanskrt radi se o srodnim jezicima termini su slicni (npr nirvana-nibbana). Normalna stvar. Kao sto se recimo na zapadu koristi termin meditacije kao prevod (prilicno los i neprecizan) dhyane (ali i dharane i kojecega drugog), a mozes ga naci odavno i u krscanskim izvorima i razbnim drugim.

Upravo tako - oslanja se na vede i oslanjanje na vede je ono sto definira hinduizam. Kako joga ne dolazi iz veda ona to i ne cini.