Ćubela napisao:
dominik kao gost napisao:
po mom vjerovanju brak je do smrti.
a rastava je dopustena samo u slucaju preljuba.
Amen!
Ne PRELJUBA, nego BLUDNIŠTVA!
„Ne tužite se jedni na druge da ne budete osuđeni. Evo, sudac stoji pred vratima! Za uzor
strpljivosti i podnošenja zala uzmite, braćo, proroke koji su govorili u ime Gospodnje. Eto, blaženima nazivamo one koji ustrajaše. Za postojanost Jobovu čuste i nakanu Gospodnju vidjeste jer milostiv je Gospodin i milosrdan! Prije svega braćo ne zaklinjite se ni nebom ni zemljom, ni ikojom drugom zakletvom. Vaše da neka bude da, i ne-ne, da ne padnete pod sud.“ Jak 5,9-12
„Budite savršeni kao što je savršen kao što je savršen Otac vaš na nebesima!“ (Mt 5,48)- Ovo je rečenica kojom Gospodin završava celi jedan niz uputa datih na Gori, a među koje spada i govor o preljubu i bludništvu, rastavi i otpustu. Kako pri tom da se ne zapitamo koliko smo mi puta izvršili preljub prema Gospodinu odmetnuvši se od njega svojim brojnim gresima, a da je On ostao veran nama. Možemo biti ne samo preljubnici s vremena na vreme, nego i otvoreni bludnici i raskolnici, a On opet daje da „kiša pada i dobrima i zlima“, On nam ne uskraćuje šansu za pokajanjem i obraćenjem. On želi da i mi budemo savršeni poput njega, milosrdni poput njega, jer ljubav sve podnosi, sve prašta, svemu se nada...Iz tog razloga On poziva na to da ne rastavljamo ono što On združi, nego da budemo strpljivi i milosrdni; da praštamo jedni drugima, kao što je i On oprostio nama. „Zli slugo , zar i ti nisi trebao činiti tako. Ja ti oprostih toliko, a ti nisi u stanju oprostiti to malo.“ Na žalost, vrlo često se mi postavljamo poput gospodara milosti, umesto kao upravitelji koji su dužni opraštati.
U Mk 10,2-12 Isus jasno kaže da su muž i žena jedno telo, te da svatko tko otpusti svoju ženu i oženi se drugom čini preljub, a da je otpust bio dozvoljen kod Mojsija zbog okorelosti njihovog srca. Znamo pak da mi molimo za srce od mesa a ne od kamena, život po milosti, a ne po zakonu. Također, znamo da će nam biti mereno po meri kojom mi budemo merili. Ako je tako, kako onda u ovom kontekstu tretiramo Iv 8,1-11, kada su se morali razići svi , od starijih do mlađih, oni koji su mislili kamenovati uhvaćenu ženu u preljubu. Nitko je ne osudi, jer su svi bili sa gresima. Netko može celi život „sliniti“ požudno gledajući za drugim ženama, što je (složit ćeš se) preljub u srcu , kako kaže Isus, a da žena zbog osećaja odbačenosti i jednostavne želje za utehom jer je muž ne voli, ode, kada se nađe u situaciji, u zagrljaj drugom muškarcu. I to da mu bude razlog da je može javno otpustiti, tj. da dobije za to poništenje sakramentalnog braka? Zar ne zaslužuje reč :“Licemeru! Proždireš devu, a cediš komarca!“ Brak za crkvu jest sakrament. Sakrement bi trebao biti novost života koja se trajno obnavlja u intimnom odnosu s Bogom. Kad se tako zazpočne ženidba onda ona i ima Božju pomoć i Božji blagoslov. I onda može i trajati - u dobru i zlu, u zdravlju i bolesti.
Zato sam u naslovu (citatu) stavio primer Jobove postojanosti. Jednom kada kažemo DA, neka to i bude DA, kako ne bi smo potpali pod sud. Nadalje, dobro bi bilo pažljivo pročitati tekst Mt 5,32 gdje Isus razlikuje reči preljub i bludništvo. On ne kaže „sem da se nađe u preljubu“, nego „zbog bludništva“. Preljub je priljubljivanje drugom, davanje ljubavi drugom, dok su bludnice , u Isusovo vreme bile žene lakog morala za koje se znalo da su bludnice, kao što je to bila Marija Magdalena pre svog obraćenja. Logično je da se onda postavlja pitanje : Što sa slučajem kad jedan od supružnika živi otvoreno u grehu, ne nastojeći da se menja i na taj način javno i osobno i javno u krupnoj stvari ponižava svog sudruga? Da li da trpi poput Joba ili ...? Mislim da je to stvar izbora trpećeg, s tim da u krajnjoj meri ima pravo na rastavu od postelje i pravno, sudsku rastavu zbog raspodele imovine, ali ne i sakramentalnu, sem da se utvrdi da ženidba nije bila niti valjana u startu.
Sv. Ivan Zlatousti svetuje mladim muževima da održe ovaj govor svojim suprugama: "Uzeo sam te u svoje ruke i volim te, volim te vise od svoga života. Jer sadašnji život nije ništa, i moj najgorljiviji san jest provesti ovaj život s tobom, tako da budemo sigurni da nećemo biti odeljeni u onome koji nam je namenjen (...). Stavljam ljubav prema tebi iznad svega i ništa mi ne bi bilo bolnije nego kad ne bih uvek mislio kao ti".
Srdačan pozdrav, brate Ćubela!
Muževi ljubite svoje žene kao što je Hrist ljubio Crkvu! AMEN!
Login
FAQ
Chat
Traži
