www.tebe-trazim.com

Evo vidis koliko je tesko nekom izreci rijecima nesto sto se ne moze izreci rijecima.Ja osobno izbjegavam takve razgovore ili kad se dode do takvih tema ja se takticki povucem,zato jer sam par puta probao,ali bezuspjesno.Iskreno ne znam sta je u takvoj situaciji pametno savjetovati,mozda ovo sto ja radim je potpuno krivo mozda treba govoriti istinu pa sta bude da bude,ne znam stvarno sta bi tu bilo pametno rec.Mislim da ako netko nije osobno iskusio milost Bozju da mu je jako tesko(gotovo nemoguce)rijecima opisati sto je to.Jednostavno su ljudi takvi,dok ih zivot ne natjera ili im se naglo nesto ne promjeni oni ce zivjeti u svojoj svakodnevnici i nece htjeti isprobati nesto novo,rijetki su oni koji to rade i kad im je sve dobro.

Shvatio sam da je puno zdravije za vlastitu psihu i vlastiti duh takve teme zapocinjati u okruzenju koje to razumije i koje ima slicna iskustva i tezi ka slicnim stvarima,tu mozemo jos vise napredovati,u suprotnom mozemo ili ostati na istom nivou ili cak nazadovati,pa ponekad upasti u nesto sto se zove kriza izbora(sto je dosta opasno,pogotovo za emocionalno labilne osobe,kakav sam i ja osobno).

Mislim da si ti u takvoj situaciji odlicno reagirala,otisla si moliti,i to je odlicno rjesenje kada se nademo u takvoj situaciji,molitva je ljek za nasu nesigurnost i ona nam ostaje i onda kada nam sva druga "oruzja" potonu.

Ne kazem da takve razgovore s ljudima koji ne djele slicne stavove treba izbjegavati,ali u njih treba ipak uci s dozom opreza.Bogu ne treba odvjetnik i mislim da bi bilo puno zdravije i produktivnije za nas da nam u fokusu misli bude osobni razvoj i izgradnja.

Biblija daje najbolje objašnjenje za ovo što si napisao;

Ta pisano je:Upropastit ću mudrost mudrih i odbacit ću umnost umnih.
Gdje je mudrac?Gdje je književnik?Gdje je istraživač ovoga svijeta?
Zar ne izludi Bog mudrost svijeta?
Doista kad svijet u mudrosti Božjoj Boga ne upozna mudrošću,
svidjelo se Bogu ludošću propovijedanja spasiti vjernike."(1.Kor1-2,19-21)

"Jer ludo Božje mudrije je od ljudi i slabo Božje jače je od ljudi."(1.Kor 1-2,25)

"Nego lude svijeta izabra Bog da posrami mudre,i slabe svijeta izabra Bog
da posrami jake;i neplemenite svijeta i prezrene izabra Bog."(1.Kor 1-2,27-28)

" A mi ,mi ne primismo duha svijeta,nego Duha koji je od Boga da znamo čime nas je obdario Bog.
To i navješćujemo ,ne naučenim riječima čovječje mudrosti,nego naukom Duha izlažući duhovno duhovnima.
Naravan čovjek ne prima što je od Duha Božjega;njemu je to ludost i ne može spoznati jer po Duhu
valja prosuđivati."(1.Kor 2-3,12-15)

"Slavim te ,Oče,Gospodaru neba i zemlje,što si ovo sakrio od mudrih i umnih,
a objavio malenima."(Mt 11,25)






Izvan teme,al znam o kojem se filmu radi,jer sam ga gledala nedavno.
"Naoružani propovjednik"-istinita priča o čovjeku ,koji pomaže djeci u Sudanu.
A misao izgovara dječak vojnik,koji je proživio grozote , glavnom liku filma,
u trenutku kad gl.lik misli da više ništa nema smisla,jer što god radio,patnje ne može spriječiti.

Da,zna bit stvarno teško,a pogotovo kad znaš-ne, da si u pravu,jer to nije bit vjere-,
nego da si na pravom Putu i da se trudiš slijediti jedinog Učitelja,kojeg treba slijediti,
a svi se okrenu protiv tebe,jer -po njihovom -imaš suprotno,zadrto,zaostalo i kakvo sve ne- mišljenje,
koje nije u skladu sa današnjim modernim svijetom.
Ovo što je danas doživjela Mandolina je jedna od tih situacija,u kojima se svi,kako sama kažeš,
nađemo 100 puta i stvarno ne bude lako.
Neki put je dobro nešto reći,al neki put "šutnja je zlato"-prema staroj narodnoj izreci.
Ali iz svog iskustva mogu reći da kad se oslanjam samo na sebe u takvim razgovorima,
ne bude baš dobro,ali kad se oslonim na vodstvo Duha Svetoga,Duha Branitelja(jer i to nam Isus kaže,
al mi nekad zaboravimo),sve nekako bude OK i zato je istina živa baš ovo ;

"Ne budite zabrinuti kako ćete se braniti,što li reći!
Ta Duh Sveti poučit će vas u taj čas što valja reći."(Lk 12,11-12)





Ti svjedočiš svojim životom ,a to je najvažnije.
Tko vidi,vidi,a tko to ne vidi i ne doživljava tako-
možemo samo reći-daj Bože da jednom progleda.

Svi se susrećemo s ovim pitanjem kroz različite životne situacije, susrete s drugima..Čitala sam prethodne postove i zanimljivi su odgovori..
Ni ja ne volim isključivosti, krajnosti u tom smislu..ako se izjašnjavamo kao vjernici da smo samim time bolji..i da ne trebamo imati posla sa "onim drugim". Time dajemo skroz pogrešnu sliku o Bogu, našoj vjeri..I kako onda da na takav način nekome pokažemo svu ljepotu svoje vjere? Kako da ga približimo Isus..da ga i sam poželi upoznati, pustiti u svoj život?!
Ne znači da trebamo pristati na kompromis sa svjetovnim razmišljanjima. Imamo svoja pravila, prioritete, vrijednosti...i nismo sebični ako se toga držimo, ne želimo pristati na kompromis..Naš život, naše ponašanje su najvjernija slika onog što vjerujemo, što želimo prenijeti drugima. Uzalud sve naše riječi, ako to i ne dokažemo svojim djelima, ponašanjem..Puno je lakše pričati, pisati kako bi to trebalo biti nego provoditi u stvarnom životu..Ali, kad imamo svoju snagu u Isusu..znamo smisao zbog kojeg to činimo..puno je lakše..i ne smatramo to teretom; već slobodom za našu dušu.

Svjetovno razmišljanje i način života su ne spojivi sa vjerskim..Ali, mišljenja sam da se mi ne trebamo povlačiti, bježati,..naprotiv.. Stvoreni smo, živimo u svjetu..i tu trebamo i djelovati, tu trebamo cvjetati. Ljubiti i moliti..svjedočiti drugima. Svjedočanstva su upravo mnoge potaknula na obraćenje..
I ne osuđivati druge zato što su drugačiji...jer, svima nam je Bog dao slobodnu volju! Svatko u sebi nosi svoju životnu priču, u različitim smo okolnostima odrastali..Nisu svi imali tu milost da se rode u vjerničkim obiteljima..Ali i roditi se u vjerničkoj obitelji, ne znači da će netko biti dobar vjernik. Bog ne gleda našim očima..i svi smo Njegova djeca..svi smo Mu vrijedni, dragocjeni..
Bog nas je želio baš tu gdje jesmo..

I tko zna, tko će već danas doći na naš životni put..Molimo se za milost od Boga da prepoznamo Njegovu volju za nas i da činimo kako treba..Da druge ljubimo i veselimo..Da u Božjem vrtu budemo vrijedni radnici..i na spas svoje duše!

I sama živim u takvoj okolini...gdje je puno vjernika "na papiru" i onih, koji ne priznaju nikakvu vjeru. I često se znam naći u nezgodnim situacijama..često bih im htjela reći da nešto ne čine tako kako čine, jer nije po Božijem..nego drugačije..Kada me znaju napadati, poprijeko gledati, ismijati..zašto nešto činim tako kako činim..I primjetim često, da mnogi žele salušati, ali dalje opet čine po svome...
Molim se i vjerujem da će ipaK Bog otvoriti njihove duhovne oči...njihovu dušu..

Da bih vam dočarao kako je ipak relativna ova tema "kršćansko" vs. "svjetovno" razmišljanje i život, pročitajte u tom smislu upute našega episkopata o sličnim temama, u nastavku.

Na dnu teksta ćete vidjeti i vremenski odmak pa se da promisliti koliko je evoluiralo to što se zove kršćansko razmišljanje danas.

"Kardinal MAFFI, nadbiskup u Pizi piše protiv nečedne mode da su nečedno odjevene one žene ili djevojke "koje bi se pokazale u haljinama od prosjevnih tkanina ili u odijelu koje bi im prsa ili leđa otkrivalo tri prsta ili centrimetra ispod vrata, koje ne bi ruku pokrivalo preko lakata ili kad suknja ne bi sizala blizu stopala kod odraslih žena ili barem do ispod koljena kod djevojaka i djevojčica. (V. 4. Srebrnić, p. 10.).

Cjelokupni NJEMAČKI I AUSTRIJSKI EPISKOPAT zauzeo je također vrlo energičan stav u svojim "Smjernicama" protiv nečedne mode (tačka 8.)**)
Današnja moda je praktično krivovjerje (eresia pratica)... (Poslanica lombardskih biskupa, Duhovi 1927. p. 17.)... Neka budu (voditeljice) neumoljive u isključivanju iz pobožnih društava (Pie Unioni) i Katoličkih društava (Kat. Akcije) onih kojima bi nedostajalo čednosti; jedna Kći Marijina, koja se ne odijeva korektno, postaje kći vražja; jedna članica Katoličkoga djevojačkog društva, koja slijedi hirove mode, nije apostol dobra, već apostol grijeha... Možda će koja reći: "Radi ove strogosti mnoge će nas napustiti: krug našega utjecaja suzit će se, a dobro će se umanjiti". Uistinu, djevojke koje se nakon opomene ne poprave, suhe su grane, mrtvo lišće, pokvareni plodovi: bolje je, da se povuku. Dobro što se vrši, možda će postati obujmom manje (in estensione), ali će se za tisuću puta bolje produpsti (guadagnera mille doppi in insita); ne će to biti trud protiv vjetra, već istiniti odgoj savjesti" (Ibid. p. 13.).

8. Crkveni naučitelj sv. FRANJO SALEŠKI kaže o plesovima ovo:
"Plesovi i igranke... njihova upotreba... toliko smjera na zlo svim svojim okolnostima da dušu dovode u velike opasnosti. Govorim ti o plesovima, kao što liječnici govore o gljivama: Ni najbolja ne vrijedi ništa, kažu oni, a ja ti kažem da najbolji plesovi ne vrijede ništa".
O plesovima navodi plenarna sinoda IRSKIH BISKUPA 1927.: "Ipak je činjenica kako nas ni jedna druga zabava ne izlaže više pogibelji da ćemo biti uvedeni u napast da uvrijedimo Boga" (Doc. Cath. 3. XII. 1927.). Sv. Otac BENEDIKT XV. piše o tzv. "modernim plesovima" ovo: "Spominjem također one plesove koji su gori od svih ostalih, a došli su nedavno iz barbarskih krajeva u modu elegantnih ljudi i kod kojih se ne može naći ništa zgodnijega što bi poništilo svaki stid" (Enc. Sacra Prope Diem od 6. I. 1921. A. A. S. 1921. 39). Presvijetli BISKUP KRČKI piše 1927. u svojoj poslanici "Na obranu čestitih svetih običaja": "Ni najbolji plesovi nisu dobri..., kaže sv. Franjo Saleški u svojoj Filoteji... Uopće se o svakome plesu može kazati da ne vodi k dobru. Stoga Crkva nikada ne preporučuje ovakve zabave, nego svakoga od njih odvraća... Uvijek je teško griješan i radi toga zabranjen svaki ples kod kojega dolazi lice uz lice, prsa uz prsa ili noge među noge, općenito dakle svaki ples, zvao se on bilo kako, koji iziskuje, da se drži ili tijesno kreće tijelo uz tijelo." (Str. 15.).

Cjelokupni austrijski episkopat osuđuje internacionalne moderne plesove. "S Papama Benediktom XV. i Piom XI. osuđujemo također, mi biskupi Austrije, na najodlučniji način takozvane moderne internacionalne plesove koji su nažalost već našli ulaz u veliki dio kršćanskih obitelji. Među ove plesove spadaju u prvom redu tako zvani:foxtrott, tango, onestep, i shimmy.
No time zabranjenje nije iscrpljeno. Mi izjavljujemo da se ovi plesovi nikako ne mogu spojiti s kršćanskim ćudorednim zakonom; Oni su TEŠKI GRIJEH i daju tešku sablazan; kršćanske majke nigdje i nikada ne mogu spojiti sa svojom savješću, da svojim odraslim kćerima dozvole sudjelovanje kod tih plesova, a ispovjednici bi u takvome slučaju bili prisiljeni takvima uskratiti sveto odrješenje (u ispovijedi)" (Iz godine 1922.; V.: Linzer Quartalschrift 1927. IV. p. 139.).

Cjelokupni NJEMAČKI i AUSTRIJSKI episkopat odredio je: "Moderni plesovi koji - jer skoro su svi najgorega porijekla - ugrožavaju stidljivost i čednost, ne smiju se podnositi u nikakvu, pa ni u takozvanomu p r o f i n j e n o m obliku" (Leitsätze 1925.). Presvijetli biskup CREME (Italija) određuje: "Neka se dobro čuvaju katoličke organizacije, muške i ženske, da prime za člana ili zadrže (kao člana) ikoga za koga bi se znalo da pohađa balove ili plesne večeri" (balli e veglie dauranti) (B. U. A. 2. Cat. I. 1. I. 1928., p. 22.).***)

A Preuzv. dr. BAUER, predsjednik biskupskih konferencija, odobrio je na spomenutome mjestu ovu rezoluciju: "Zbor duhovnika, prihvaćajući direktive Sv. Oca Pape i želje mjesnih Ordinarija glede plesova, zabranio je svim Orlovima i Orlicama svaku vrstu plesova u dvoje... no... neka slobodno plešu orlovsko i orličko kolo te ostala čedna narodna kola. Napomenute plesove u dvoje ne samo da ne smiju plesati Orlovi i Orlice, nego se ne smije dopustiti da ih plešu gosti i uzvanici na orlovskim zabavama i priredbama.+)

Načelo: Plesovi na kojima su jasne nečasne kretnje, pokreti, zagrljaji, koji se plešu u napadno nepristojnom odijelu, tako da je u njima teška opasnost grijeha i koji ne ispričava odgovarajući važan razlog, ne smiju se trpjeti. Stoga je težak grijeh priređivati takve plesove, k njima pozivati, davati im prostorije na raspolaganje, svirati im, dapače ni gledatelji ovih nećudorednih plesova po sebi ne mogu bez teškoga grijeha njima pisustvovati" (B. v. Acken, S. J. Linzer Quartalschrift, 1927. IV., p.740.).
9. Biskupska konferencija AUSTRIJSKIH biskupa pozabavila se glazbom i pjesmom i izričito je zabranila: "raspaljivu Jazz-glazbu (ausreizende Jazz-Musik)... i prikorno (anstössig) pjevanje" (Wiener Diözesanblatt, 15. Jan. 1927. p. 1.). ++)

Poznati glazbenik Mascagnio Jazzu: Glazbenik Mascagni rekao je jednome novinaru: "Smatram da Jazz (glazba) gore i nećudorednije djeluje od kokaina ili kojega drugog opojnog sredstva;... Jazz je pošast. S umjetnošću ima malo posla" (V. Schönere Zukunft, Cf., Theol.-prakt. Quartalschrift, 1927, IV. Band, S. 739.).

KATOLIČKI TJEDNIK
Sarajevo, 1928., br. 12, str. 2-3
PODLISTAK"

Eh..da!
Ja sam se isto pitala što se tiče tih plesova,umjetnosti i sl.
Razmišljam onda recimo o sportskim natjecanjima,po tome je plivanje strogo vulgarno,kupanje na plaži-nedopustivo.
Klizačice u kratkim kostimićima oličenje vulgarnog-meni to nije prosto niti bezobrazno.
Ne bih nikako to osudila kao grijeh ili nešto loše.

Ples je za mene talenat,upornost nečijeg rada i truda,i dok god nije to ples u kojem je sexualnost izražena(striptiz) mislim da je u redu voljeti i željeti plesati.

Ja sam imala jednu situaciju sa nazovimo je "prijateljicom" gdje mi je u grupi sa još nekoliko ljudi proslijedila poruku bla bla bla ako istu ne proslijedim najmanje 10 ljudi da će mi se štošta loše desiti. Na istu sam vratila da ja vjerujem u Boga i na lijep način ju zamolila da mi takve poruke više ne šalje...nakon mog odgovora uslijedila je "paljba" po meni, po Isusu, po vjeri...
Dakle ,netko tko je vjernik na papiru a razmišlja svjetovno i stavlja sebe na prvom mjestu a Bože neka tebe tu sa strane pa kad zatreba onda ću Ti se moliti...čovjek nekada ne zna kako bi se ponio prema takvima?

Svaki dan gledam oko sebe veliku većinu ljudi što ne primjećuje nikoga i ništa oko sebe, trče za novcem, užicima i ostalim "tekovinama suvremenog svijeta".
Živiš li drugačije:ne valjaš!

Problem suvremenog svijeta jest nedostatak Duha!
Bog im se smiluj!

U takvim slučajevima je dovoljna jedna strelovita molitva u mislima.
Te gole riječi nisu toliko opasne. Reklo bi se:
plitak potok


Kad gledam što ona pjevačica koja je sama sebi dala umjetničko ime Madonna - djeci je dala imena Lourdes i Fatima -
izvodi onda mi se to jednostavno čini neukusno. A istina je da je ona jedna od vodećih svjetskih medijskih bludnica.
Ona širi zlo još od početaka emitiranja MTV-a. Pitam se kod koliko ljudi je ona bila brzi okidać za predbraćni seks?
Kolike je poticala na silovanje? Da li je u svijetu popularna - definitivno jeste.