www.tebe-trazim.com

Fran ima 3861. Cilj mi ga je prestic.

A ništa udri po copy paste-u. Nego Duje daj ti napiši koji post o životu mornara, nekim stranim zemljama i tako to. Neki putopis kratki.

Ma nemam volje za to, a i nije bas zanimljivo, bar ja to ne nalazim zanimljivim jer sam dosta putova i prije ovog posla, pa ne nalazim to fascinantnim. Dapace, mislim da je cila ta prica o putovanjima precijenjena. Ako te sta konkretno zanima pitaj.
Ugl svugdi je ista shema iz neke moje perspektive. A najbolja atmosfera i ljudi su mi srednja i juzna amerika. Sta siromasniji to su manje frustrirani, neoptereceniji. A one azijate, vijetnamce i korejce nemren nikako shvatit.
A ovaj zivot je ok ako se neko moze nac u hijerarhijskom sustavu tipa policija i vojska. Onako, dosta je zatupljujuc posal, i zahtjeva poprilicnu psih izdrzljivost. Monotonija...

A šta konkretno radiš na brodu? Jel to preko neke tvrtke radiši ili? Po koliko dugo si na brodu?

Jesi bio na Bliskom Istoku? Sirija, Iran?

Ti to o čovjeku koji će jednoga dana biti proglašen velikim crkvenim naučiteljem (Doctor Ecclesiae, lat.).

Pitanje za tebe i frana26
Mislim da ste obojica pisali u isto vrijeme na nekim forumima gdje je pisap izvjesni HENOK ( ne sjećam se da li je to bilo na pravovjerju, forumu bitno.neta, na katolici.info ?)

Da li znate gdje sada taj čovjek piše o vjeri ...da li je ikada pisao na ovom forumu i pod kojim nickom??
Tip je izvrsno poznavao povijest Crkve, pogotovo je bio jak u ovom odnosu stara/tradicionalna vs moderna/progresivistička KC, te oko svetog aurelijusa augustina i učenju o milosti i slobodnoj volji!
Zan li itko na ovom forumu na kojem forumu u RH čovjek sada piše...možete ako želite poslati mi i na PM
Hvala unaprijed

Dobro znaš da smo podosta godinica prijatelji. I nemerem ne primjetiti da često igraš na tu "kartu". Mislim da to dugogodišnje prijateljstvo jako dobro iskorištavaš. Znaš da sam te često puta poštedio "ignoriraj liste", upravo zbog tog razloga. Ali unapred da ti kažem: nemoj se iznenaditi ako jednog dana (u skoroj budućnosti) tvoje ime osvane na listi. U zadnje vrijeme si se baš uživio u taj "film" kritičkog propitivanja Crkve, pravovjerje, Toma Blizanac, brat Marko, Henok i ostali "pravovjerni". Da je netko drugi napisao ovaj post, istog trena bi završio na listi. Davnih dana sam vidio kaj je tvoj problem moj Hrkane. To sam ti pisao prije, to sam ti pisao jučer, i gle čuda! To ti moram napisati danas;


Uvijek je u tvojem životu postojala ta potreba da slušaš nekog "Henoka". Da slijediš "pravovjerje" koja naučava Toma Blizanac. Nikad nije bilo pitanje: šta Toma Akvinski kaže po ovom pitanju?! De mi recite kaj Augustin ili Ratzinger pišu oko ovog ili onog pitanja. Ne. Nikada to nisam vidio kod tebe. Uvijek si bio sanjar. Sanjar koji ima neko svoje "pravovjerje". Samo kod tebe je to ispalo kao neko čudno devijantno "pravovjerje". Jer to šta si ti Hrkane uspio to je malo tko uspio. Sve živo i neživo si sklopio u jedan nauk devijantnog "pravovjerja". "Plava knjiga", don Stefano Gobbi, Šurkovac, Dražen Radigović, Gloria Polo, Marija Valtorta, Marino Restrepo, bitno.hr i naravno Međugorje. Dosad ništa čudno, reklo bi se: još jedan sanjar. Ali onda slijedi niz: Toma Blizanac, brat Marko, Henok, Marcel Lefebvre, Richard Williamson i Alfonso de Galarreta. Kako ti to uspijeva?! Spojiti nespojivo. Moreš mi to otkriti?!

Marcel Lefebvre se "okreće u grobu" kad čuje za Šurkovac, Gloriu Polo i Mariju Valtortu. Toma Blizanac i Henok se naježe na sam spomen Marina Restrepa i Međugorja. I tebi to ništa ne smeta?! Sve si spojio u jedan nauk, kao da je to sasvim prirodna stvar. Imaš neko, barem donekle suvislo objašnjenje kako je to moguće?! I odakle u tebi ta potreba da budeš toliko "pravovjeran" kao spomenuti Henok i Marcel Lefebvre, a sa druge strane istovremeno, "mrtav hladan" čitaš Gloriu Polo, Mariju Valtortu i knjige o Međugorju?!

E vidiš prijetelju, Filoteu od franje saleškoga sam sigurno čitao, a mislim i teotima....čitao sam prije 3-4 godine pa nisam siguran za ovo drugo djelo ,ali mislim da sam i njega jer sam o f.ksaverskoga čitao barem 2 knjige
Čitam ti ja prijatelju moj mnogo teoloških knjiga...ne sam o mistićnu teologiju
Izbjegavam čitati filozofe ili teologe koji su pretežno skloni filozofiranju....tako sa jednom uzeo rahnera , i uspio sam izdržati do 150 strane samo
U filotei ili teotimu franjo kasvaerski se dopisuje sa svojim štićenicima...posebice ima puno pisama izvjesnoj ivani ( ne sjećam se točno prezimena ali mislim da je nešto ala chantal?)...znači knjiga je čini mi se sva u formi pisama
Koliko se sjećam franjo ksaverski jako dosta naglašava božju milost kao preduvjet našeg dobrog djelovanja...znači, svakoga koga muči problem milost vs slov.volja neka pročita ta djela f.ksaverskoga!

Sv. Franjo Saleški je napisao djela "Filotea" i "Teotim". Sv. Franjo Ksaverski je drugi svetac. Tko su "Filotea" i "Teotim" kojima se svetac obraća, stvarno ti ne bi znal reći. Lijepo je Sv. Franjo Saleški pisao o milosti i slobodi, nažalost, tim odlomkom nismo ništa bliže neshvatljivi tajni tog odnosa.


Vidiš li dakle, predragi moj Teotime, kako nas vječni Otac vuče k sebi? On nas uči, on nas razveseljuje. On nas ne sili. On baca u naše srce duhovno veselje i užitak kao svetu meku, kojom nas ljubezno i blago vuče, da primamo i kušamo slast njegove nauke. Na taj način dakle, predragi moj Teotime, milost ni najmanje ne sili ni ne stavlja u lance našu slobodnu volju. Kako god bila svemoguća sila milosrdne Božje ruke, koja dodiruje, okružuje i veže dušu tolikim nadahnućima, poticajima i mekama, čovjekova slobodna volja ostaje uvijek potpuno slobodna i nezakočena, izuzeta od svake sile i nužde. Milost tako ljupko, blago i ljubezno proniče naše srce, da ona ni najmanje ne kvari slobodu naše volje. Ona tako snažno, a ipak uvijek tako nježno dodiruje pera našeg duha, da naša slobodna volja ne trpi nikakvu silu. Milost raspolaže silom, ali ne zato da sili, nego da primami srce. Ona nosi u sebi svetu silu, ali ne zato, da nam je nametne, nego da od naše slobode stvori zaljubljencu. Ona djeluje tako snažno, ali u isto vrijeme tako blago, da ni najsnažnije njezino djelovanje ne uništava našu volju. Ona nas tjera, ali ne guši naše slobodno djelovanje. Možemo reći dalje, da pristanak uz milost mnogo više zavisi od milosti nego od naše volje i da odbacivanje milosti zavisi jedino od naše volje. Sv. Franjo Saleški "Teotim"



Svakako je za dušu korisnije čitati Sv. Franju Saleškog nego Karl Rahnera. U tome nema dvojbe.

Prijatelju , u pravu si...radi se o mome lapsus calami...u prvoj rečenici sam rekao franjo saleški, a poslije previdom nekoliko puta f. ksaverski...naravno, franjo ksaverski je bio veliki misionar u japanu, i drugim zemljama dalekog istoka ( mislim da je on iza sv. pavla drugi misionar katoličanstva u povijesti KC)...on je misionario i borio se sa poganskim vjerovanjima...franjo saleški je naprotiv bio biskup KC, vrhunski teolog koji je morao voditi teške teološke bitke sa kalvinima u švicarskoj!...to je bilo početno doba reformacije u Crkvi i teološka bitka je tada bila najteža!

Da , dao si odličan citat iz Teotima ( I BOGU HVALA NA HRVATSKOM,A NE NA ENGLESKOM, TAKO DA SVI PA I JA RAZUMIJEMO SA SIGURNOŠĆU BAŠ SVAKU RIJEŠ I JEZIČNU NIJANSU!!)...u tom smilsu sam i ja par puta rekao da je b.milost samo poticaj, nama nadahnuće da djelujemo dobro...ali slobodna volja i dalje ostaje , čime mi božji poticaj možemo neprihvatiti nego raditi u skladu sa svojom voljom i svojim željama!